象形字典极速版电子版客户端v7.1.3安卓手机版

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相关信息

现来看看作为表意文字的汉字，其发展历史与英语文字大相径庭。甲骨文是目前可考证的中国最古老的文字，如甲骨文中的“”(马)字，其字形近于图画，几乎是一笔一划地画出了一匹马的形象；

再如“”，就是指羊，其字形也近于图画，画出了羊头的主要特征。可以说，甲骨文是汉字的雏形，属图画式象形文字。

根据《易传·系辞传下》:“古者包羲氏之王天下也，仰则观象于天，俯则观法于地，观鸟兽之文与地之宜，近取诸身，远取诸物，于是始作八卦，以通神明之德，以类万物之情。”由此可见，八卦的制作是依照事物的形象而状形状象。

又据《史记》记载，太昊(伏羲)德合上下，天应以鸟兽文(纹)章，地应以龙马负图(河图)，于是仰观象于天，俯观法于地，中观万物之宜，始画八卦，卦有三爻，因而重之，为六十有四，以通神明之德，作书契以代结绳之政。

可见，汉字的创制均与伏羲有关，而伏羲是根据天下万物的形状刻画八卦，继而以同样方式创作书契。

历史上的这些记载在《说文解字序》里也有说明:“古者包羲氏之王天下也，仰则观象于天，俯则观法于地，观鸟兽之文与地之宜，近取诸身，远取诸物，于是始作《易》八卦，以垂宪象。”

同时，《说文解字序》还提到:“黄帝之史官仓颉，见鸟兽蹄迒之迹，知分理之可相别异也，初造书契。……仓颉之初作书，盖依类象形，故谓之文。其后形声相益，即谓之字。

文者，物象之本;字者，言孳乳而浸多也。著于竹帛谓之书。书者，如也。”由此可见，不论是伏羲还是仓颉，他们造字的根本方法就是仿照事物的形貌，使人能望字生义，而义一旦生成，思想通常就能得到表达。

如上所述，依类象形是汉字立字的基础，也是根本。除个别例外，都是一个汉字一个音节，而且基本上都是表意文字。

这些表意文字在骨子里就是取象立意，或立象尽意，而象的根本就是“拟诸形容，象其物宜”，具有空间性特质，因形与容本身就是空间性。这一特质浸透于汉字，也浸透于汉语的表征方式。